- Apakah jenis perceraian yang boleh difailkan di Mahkamah Syariah?
Terdapat beberapa jenis perceraian yang boleh difailkan iaitu:
Perceraian Persetujuan Bersama
Perceraian Fasakh
Khuluk (Tebus Talak)
Pengesahan Cerai
Pengesahan Lafaz Taklik
Apakah alasan yang membolehkan saya memfailkan perceraian secara Fasakh?
Berdasarkan Enakmen Undang-undang Keluarga Islam, Fasakh boleh dipohon berdasarkan alasan berikut:
Keberadaan suami/ isteri tidak diketahui melebihi satu (1) tahun.
Suami gagal/cuai menyediakan nafkah selama tiga (3) bulan.
Author: Editor Peguam
Hak Jagaan Anak – Siapakah Lebih Berhak?
Tahukah anda siapakah Hadhinah (Penjaga) yang berhak terhadap hadanah?
Urutan keutamaan penjagaan anak menurut undang-undang dan syarak adalah sebagaimana berikut:-
- Ibu
- Nenek sebelah ibu hingga ke atas peringkatnya;
- Bapa;
- Nenek sebelah bapa hingga ke atas peringkatnya;
- Kakak atau adik perempuan seibu sebapa;
- Kakak atau adik perempuan seibu;
- Kakak atau adik perempuan sebapa;
- Anak perempuan daripada kakak atau adik perempuan seibu sebapa;
- Anak perempuan daripada kakak atau adik seibu;
- Anak perempuan daripada kakak atau adik perempuan sebapa
- Emak saudara sebelah ibu;
- Emak saudara sebelah bapa:
- Waris lelaki yang boleh meniadi warisnya sebagai ‘asobah
Apakah pertimbangan yang dilihat oleh MAHKAMAH untuk menentukan hak jagaan anak?
Harta Sepencarian
KEHENDAK UNDANG-UNDANG BERKAITAN HARTA SEPANCARIAN
Di dalam menentukan apa-apa aset/harta sebagai Harta sepencarian, kita hendaklah memahami kehendak undang-undang bahawa maksud harta sepencarian itu boleh wujud dalam tiga keadaan iaitu:-
- Harta yang diperolehi bersama oleh suami isteri semasa perkahwinan berkuatkuasa menurut syarat-syarat yang ditentukan oleh Hukum Syara’, dengan usaha bersama mereka;
- Harta yang diperolehi bersama oleh suami isteri semasa perkahwinan berkuatkuasa menurut syarat-syarat yang ditentukan oleh Hukum Syara’, dengan usaha tunggal satu pihak kepada perkahwinan itu; dan
- Harta yang dipunyai oleh satu pihak sebelum perkahwinan itu yang telah dimajukan pada sebahagian besarnya dalam masa perkahwinan itu berkuatkuasa menurut syarat-syarat yang ditentukan oleh Hukum Syara’ oleh pihak yang satu itu atau dengan usaha bersama suami isteri.